| Предисловие  Введение Глава первая
         Республиканский Период Молодого Гегеля (Берн, 1793-1796).
         1. Реакционная легенда о "теологическом" периоде
        Гегеля 2. Что означает "позитивность" у молодого
        Гегеля?  3. Концепция истории и современность 4. Античные республики  5. Христианство: деспотизм и порабощение
        людей. 6. Значение "позитивности" для идейного развития
        Гегеля  Глава вторая Кризис в Общественных Взглядах Гегеля и Зарождение Его
        Диалектического Метода (Франкфурт, 1797-1800).  1. Общая характеристика франкфуртского периода
         2. Старое и новое в первые годы франкфуртского
        периода  3. Два фрагмента из брошюр об актуальных проблемах
        Германии  4. Критическая полемика с этикой Канта  5. Первые экономические исследования  6. "Дух христианства и его судьба"  7. Франкфуртский фрагмент системы  8 Новая формулировка проблемы позитивности  Глава третья Обоснование и Защита Объективного Идеализма (Йена,
        1801-1803).  1. Роль Гегеля в разрыве между Шеллингом и Фихте
         2. Критика субъективного идеализма  3. Против абстрактного индивидуализма в этике
         4. Гегелевская концепция истории в первые иенские
        годы  5. Гегелевская концепция политэкономии в иенский
        период  6. Труд и проблемы телеологии  7. Ограниченность гегелевской политэкономии  8. "Трагедия нравственности"  Глава четвертая Разрыв с Шеллингом и "Феноменология Духа" (Йена, 1803-1807).
         1. От обострения различий между Шеллингом и Гегелем
        до их разрыва  2. Политические убеждения и понимание истории
        Гегелем в период написания "Феноменологии духа"  3. Очерк структуры "Феноменологии духа" 4. "Отчуждение" ("Entäußerung") как
        центральное философское понятие "Феноменологии духа".  |